计然目微蹙。
因为这段时间，是宋国的禁忌，国中人甚少提起，不然会被一群人抨击其心。
不过计然是无拘之人，倒是不在意。
何况这里是扬粤呢。
……
计然认真诉说，风允屏息倾听。
一旁的邹衍也是，而随着计然的诉说，他眼中满是不可思议。
“这…现在的宋国和当初武庚殷商，也……太不一样了。”邹衍嘀咕，虽小声至极，但也能被风允和计然听见。
计然耸肩一笑。
“是大不一样…若说数百年前的武庚祭的是商汤，那现在的宋国祭的就是周汤……祖宗没变，子孙却变了。”
计然眼中有些黯然，却也无可奈何，特不想奈何。
当初，周灭商，却不入商都，而留于纣帝辛之子-武庚，以商治商，以此治理商遗民。
其美名‘兴灭继絶’——将那些已经灭亡的国家，让他们的子嗣重新建国，继续祭祀先祖，以显《周礼》之德。
不过防人之心不可无，周武王又派三个亲弟，在其旁立邶、鄘、卫三国，成三监制殷之态。
可即使如此，在武王死后，成王年幼，商遗民鼓动三监夺位，酿成三监之乱！
后周公灭乱，其手段坚决，迁徙大量遗民，与周结亲者入丰腴之地，而原来的殷商之族及与之关系密切之族，均被迁往落后偏僻之地。
又寻来商微子，封宋国，以天子之礼祭祀商先祖，是为周之客也！
天子……商汤可无天子。
后周公又对天下宗室严管，制定国君之位只可传嫡。
其兴灭继絶之德，也不再谈及。
如今的宋国，历经数百年，即使依旧是殷商大宗，可在周礼下，却变成了最为尊崇周礼的国之一，其国君也无当初的商汤之勇，唯有周汤之德。
“兴哉、哀哉……”风允微微摇头。
“周初时有‘兴灭继絶’之德，可在武庚之乱下，也不再提，而如今啊，已奠定为灭其社稷，夷其宗庙，焚其历史，移其民也。”
如今，殷商为周客，其土是周的，只是借于殷商…
如今，即使是祭祀先祖，也是以周天子的礼仪…
如今，还有多少人记得、惦念殷商的过往辉煌…
如今，殷商之地还有多少纯正的殷商遗民…
“风君何意？”计然闻声，被这灭绝之言惊出一身冷汗，其后背湿凉
…。。