就平息了。
那些老兵，不管是怎样的体态，不管是怎样的年纪，哪怕是那身体发了服，一套军衣穿在身上，已经把赘肉都绷出了轮廓，他们也是昂首挺胸，神情肃然。
尽管路边有人在大声发笑，他们的目光也没有旁移一分，而是紧紧地握着他们的老伙计，曾陪伴他征战沙场的刀枪，步履坚定地前行着。
那虔诚的神态，竟似比最前方唇上还带着稚气的绒毛，从未曾上过战场的新兵，似乎还要……
更有少年气？
笑声渐渐停歇，围观百姓的神情也渐渐肃穆下来。
先是衣甲鲜明的新兵，接着是战袍破损的战士，然后是两鬓斑白的老军……
他们这三个方阵，就仿佛是走完了一个战士一生的历程。
很多文人看不起武人，文臣一生宦途，归宿是致仕还乡，悠游泉林，含饴弄孙，而武人呢？
你所拥有的一切，就是他们用性命换来的，又何以轻鄙武人？
当老兵队伍举步的时候，杨沅向李显忠示意了一下，正了正仪刀，便提马跟上了队伍。
他佩的是一口仪刀，虎皮为鞘，镶金嵌玉，十分的精美。
不过，刀身实是木质鎏银的。
杨沅此刻其实是一身文臣装束，并未如李凤娘所想，穿着一身盔甲。
如果杨沅此刻一身戎装，会比较刺激到某些人脆弱的神经。
而杨沅身着文臣装束，才符合他们的期许。
杨沅倒没有坚持穿戎装，他想树立大宋军人的形象，并不是一定就要抬一个贬一个，非得把文官的气势压下去。
文武对立，必生大患。
他的目的是让文臣们意识到武人对国家的巨大贡献，尊重他们、理解他们，把他们的荣耀视为自己的荣耀，而不是彼此尖锐地对立起来。
李显忠负责最后的献俘队伍，他向杨沅点点头，肃然目送杨沅伴随老军队伍前行，然后拔剑出鞘，向前一指，沉声大喝：“起步，走！”
押解金兵俘虏的队伍，便跟在老军队伍的后面，缓缓向崇新门内走去。
曲大先生匆匆赶到崇新门时，威武雄壮的禁军队伍已经入城了。
城门已经被站岗的士兵控制，禁止出入，曲大先生甚至无法挤到城门口去。
不过，前军已经入城，也就意味着杨沅马上就到，曲大先生便叫人把他放下，原地等在了路旁。
“杨沅！杨沅啊！”
…。。