自利中而返，取道而行时稍作选择，便可以经过蓬州了。
蓬州知州陈士杰和吴家家主吴渊一起出城迎候。
吴渊走的路线恰与杨连高相反。
杨连高是大理-吐蕃-大宋-大理。
吴渊却是大宋-吐蕃-大理-大宋。
回程时，他专门去了一趟峨眉山。
当年吴家将幼妹舍入佛门，只是因为幼妹体弱多病，希望得到佛光庇佑，保她性命。
如今幼瑶已经长大成人，胎里带的体弱之疾已经痊愈，正是如似玉的年纪，自然不能再让她继续留在空门。
伏虎寺住持是吴幼瑶的掌门大师姐，但实际上也是把她当成自己亲手带大的小女儿一般疼爱。
对于吴渊要幼妹还俗的决定，她自然不会反对，而且欣然同意了。
只是，还俗需要本人签署协议，交回度牒，寺里和官府的僧道司衙门做注销处理才成。
可梵清却不在山上。
初时，她只说要去山下一位熟识的善信家里小住几日，结果一直没有回来。
住持派人前去寻找，才从那户人家取回一封梵清的信件。
她说，感觉修行遇到了迟滞，决定云游一番，陶冶心境。
住持虽然担心她的安全，可天下之大，谁知道她去了哪里，根本无从寻觅。
如今吴渊来了，正好对他说起此事。
吴渊听了，也是为幼妹担心不已。
不过伏虎寺住持说了，梵清一身禅功，出神入化。
所以，除非遭人暗算，否则天下大可去得。
同时梵清习得“他心通”神功，如果有人对她心存恶意，她能立生感应。
因为这番话，吴渊才稍稍宽心，但也在拜托知交好友、各地山门，帮他打听着小妹的下落。
不想，当他赶到城外十里亭和陈知州一起迎候杨沅大驾的时候，却赫然看到了一身僧衣、头戴尼帽，骑在马上，伴在杨沅身边的小妹幼瑶。
“小妹？！”
“大哥！”
梵清从没来过蓬州城，不过，她知道这里就是自己的生身之地。
因此，初到蓬州城，她难免有种新奇、激动的感觉。
只是她也没有想到，还没进蓬州城，便见到了大哥吴渊。
两人虽非同母，却是同父，吴渊做为他们这一门的长兄，从她小时候起陪伴父亲上山看她，再到后来接替父亲上山看她，是她在俗世中最
…。。