能盖住膝盖和大腿，但是稍微活动就能露出来一部分。
这也是齐膝百褶裙的微妙之处。
三个小女孩显然都发现了这些问题，所以也都不敢活动了，红着脸低着头站在那儿不说话。
朱靖垣在自己的书桉后坐下，看着三人颇为满意的轻轻点头。
三个小女孩的本身形象都很不错，配这身打扮就很有漫画感。
只不过，盖住膝盖的裙子，在现代看来算是偏向保守的，但在这个时代看来就真的太激进了。
她们现在这套衣服，无论在东西方，都少不了有伤风化的标签，比刚才那身更加的严重。
大概也就是在私房内部以及风月场合，才不会普通人被指指点点了。
显然是无论如何都不可能正常的穿出去了。
朱靖垣一手支腮，看着三个小女孩的样子微微的出了神。
以至于，房间里面的嬷嬷都紧张了起来了。
她在意的不是三个小女孩，而是朱靖垣这个皇孙亲王。
朱靖垣今年才十五岁，按照皇室的规矩，得过了年后才能破身。
朱靖垣要是在这里破例了，自己绝对吃不了兜着走，所以得千万看紧了。
实际上朱靖垣根本没往那方面想，朱靖垣正在考虑更加深层次的社会问题。
相对保守的社会风气，相对足够开放的社会风气，对哪些群体更有利呢？
对于传统贵族和中下层普通人，似乎都是相对有利的。
贵族可以利用特权光明正大的纳妾。
普通人可以凭借保守的社会风气，借助贵族制定的严酷法律，确保自己家庭女卷的安全。
在这种社会环境下，通奸是绝对的重罪。
大明律明文规定，丈夫可以在捉奸时直接杀死通奸双方而无罪。
受损的人群，可能有不事生产，整日街头厮混地痞流氓，或者是觊觎他人家庭的西门庆之流。
这种人是通奸桉件的最常见参与者，只要被抓住，不死也得脱层皮。
又或者是家有钱财，却无地位的商人群体，他们无法多置妾侍，钱财无法带来足够的享受。
特别是在仁武朝之后，各种律法执行越来越严格，同时彻底禁止役使大明人为奴。
这种保守风气对大明的普通女性本身而言也变得有利了起来。
要么进普通人家为妻，要么入权贵家庭为妾。
不用担心名为妾，实为奴
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