这种的事情上纠结，我有更加重要的事情要交给你们。
“我针对你们这些藩国的情况，专门准备的试点改革方案。”
几个藩国国君听到这里马上就真的不纠结了。
他们自己国家的情况，与大明核心地区的文化风俗差异的确是太大了。
埃及国公穆易马上追问说：
“殿下有什么安排，我们一定全力配合……”
朱靖垣也非常直接的说：
“对于你们这些藩国而言，皇帝陛下和朝廷更加在意的事情，是让你们从经济和文化上真正融入大明的体系。
“根据这个最终目标，我准备了三个方面的解决一体化方案，一是城市化，二是工业化，三是解放妇女。”
几个国君都严阵以待的听着，结果刚一开始就迷糊，都是一下子没转过弯来。
以要在文化和经济上融入大明为目标，要去搞工业化和城市化还相对容易理解，但是最后那个解放妇女跟目标之间有什么必要关系吗？
联系当然是有的，妇女的社会地位和自我认知，是传统文化中最为基础的一部分。
要维持自己原有的传统文化和生活方式，那就要维持现有的妇女的地位和自我认知。
要打破某些地区的传统文化，让他们接纳外来的文化，那就要反其道而行之。
鲜卑国和哈萨克方面情况还要好一些，上层文化氛围本来就倾向于大明，中下层则保有了浓厚的蒙古黄教相关的风俗习惯，以及部分露西亚东正教相关文化。
蒙古方面的民俗传统和黄教文化体系，本来就可以算是中原天朝文化发愁的比较边沿组成部分，是可以自然的与大明文化有机结合的。
波斯和埃及方面就有非常浓厚的天方教文化了……
原本历史上的帝国坟场阿富汗，现在有一大部分是在波斯境内的。
埃及方面在加入大明之后，接收了大明从整个大食国地区转移的大量天方教信徒。
天方教的某些传统跟大明传统是有着很明显的抵触的。
想要解决这些地方的文化层面的问题，让他们真正的从根本上彻底的明化，朱靖垣开出的药方的药引就是解放妇女。
解放妇女的具体手段就是城市化和工业化。
朱靖垣能够理解几个国君的疑惑，所以基本没有停顿，接着话茬就继续往下解释了：
“集中发展和建设大型城市，将人口从分散的乡村送入大城市集中管
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