予，以及父女之间的反向赠予。
“我们只要将其中一个部分斩断，就能避免这种情况的发生了。
“父子之间的赠予无法避免，但是夫妻之间的赠予是可以避免的，父女之间的反向赠予也是可以避免的。
“已经结婚的男女之间，专门区分两人的财产归属，是没有意义的。
“已经出嫁的女子，也不能将夫家资产转给父亲。
“我们只需要禁止父亲直接将资产转给儿媳妇，禁止已婚女子将资产转给父母，就能避免这个税收漏洞了。
“我们不需要对所有亲属之间的资产所有权变更征税。”
在逻辑上辩不过，那就只能回去找解决方法了。
只是这个方法找的着实不是很合理。
卢荫溥反正已经站在皇帝一边了，毫不犹豫的再次直接反问：
“夫妻间的资产归属没有意义？那离婚的时候怎么办？
“你难道就没有去了解过，太上皇已经发现了有商人通过结婚和离婚来转移资产了吗？
“对于很多人而言，人伦道德的大义已经不存在了。
“只要有能够避税的方法，他们就会想办法去钻，现在没有他们也会去找新的。
“真正根治的方法就是收税。
“对任何形式的资产所有权变更收税，将任何可能存在的漏洞全堵死。
“关键是，道德伦理都已经不存在了，为什么还要免税？”
卢荫溥还是抓根基，亲属之间的资产赠予免税，出发点就是传统道德伦理。
这帮人已经不把传统道德伦理当回事了，为什么还要免税？
(本章完)