独孤湘看了心中好笑，既说此洞是高僧所通，那便是释家打坐修禅之所在，却又说是道家修炼之地，岂非鸠占鹊巢？
再看那岩壁上的小孔极其圆整，彷如真是用锡杖杵出来的一般，但就算水脉真是锡杖所通，也应该有人能进入的通道才是，而此洞中只有来水却无去水，更未见可供人出入的隧洞。
独孤湘兜遍了所有的大小洞穴，发现了不少散在四处的生活器具与道家法器，只是看来都年代久远，近百年间恐怕独孤湘是第一个进入锡水洞之人了。
这锡水洞显然废弃已久，但既然热闹过一阵子，洞中又不见尸骸，这些人总不能都羽化飞升了吧？
独孤湘终于将目光注意到那不涨不枯的白池，池水乳白浑浊，不知其深何许，独孤湘寻得一只前人留下的小香炉，这香炉是紫铜所铸，尺寸虽小却很压手，她随手向池中掷去，想试试池水深浅。
不想小小香炉落入池中却发出一声轰然巨响，池底竟然陷落了一块，池水迅速下泄，露出可供一人出入的洞口。
独孤湘这才明白，原来溶洞中的水流白浊，唐人不知其理，以为是含有石精，年深日久的滴灌之下，竟然在上下两层洞府间形成了白色岩壳，只是这岩壳疏松，水从岩石缝隙间渗下，却留下了白色的石精，以致池水越来越浑浊，成了一方小白池。
独孤湘掷出的香炉好巧不巧正砸在岩壳薄弱处，才令洞口重新显露出来。洞中有道士用的桃木剑，独孤湘也不管这是百年前的古物甚是珍贵，随手取了数把，以火镰打火点燃一把木剑作为火炬，照亮洞口。
只见洞内有阶梯，独孤湘拾级而下，下层岩洞的岩洞低矮得多，但不同于上层疏松的石质，换做了闪闪发光的石英，更有一条水流颇大的暗河，她顿时醒悟，这锡水洞下面通着地脉！
道家云华夏有十大洞天，七十二福地，这些洞天虽然散布各地，却有伏延千里的地脉相连，地脉便是发源于昆仑山不冻神泉的地下暗河，如人的经脉一般流遍神州大地，这洞天福地便是大地的腧穴。
这时一把桃木剑几乎燃尽了，独孤湘又取出一把桃木剑来续上火，照亮地脉水流方向，她见来水甚急，去水却缓，想来上游当有补水汇流之处，便举着桃木剑火炬向上游走去。
果然走不里许，又见一方形石门，形制与锡水洞相仿，门头刻的是“凌云洞”三字，两侧楹联则已消散不可见，石门有断龙石封闭，放在以前独孤湘决计无法抬起，但她此刻身上汇聚了北溟子数百年的修行，她将桃木剑
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