与鲜卑辽东决战，曹操得臣之三兄荀衍休若投靠。悉众聚于官渡，欲与明公决胜负，公以至弱当至强，若不能制，必为所乘：是天下之大机也。曹军虽众，而不得人心；以公之神武明哲，何向而不济！今四洲危机，军实虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋间也。臣与奉孝、季珪、孔璋商议使画地而守，扼曹操喉而使不能进，公破鲜卑后情见势竭，必将有变。此用奇之时，断无有失。惟主公裁察焉！”
另一郭嘉的手书略曰：“今除荀衍投曹外，朝廷也有异动。文若、友若之弟荀悦仲豫投入伏完门下为谋主。臣已暗中派人盯紧又与文若、季珪、孔璋讨论：操有十败，公有十胜，操虽兵强，粮草不继也。公繁礼多仪，体任自然，此道胜一也。操以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失于宽，公纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。操性格多而疑之，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。操虽多谋多决，失在民心，公策得民心，应变无穷，此谋胜五也。操因刺董之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为袁氏四世三公虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。操见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。公文武一心，毫无内乱，御下以道，浸润不行，此明胜八也。操是非不分，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。操好为虚势，联盟压进，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。公有此十胜，于以败操无难矣。”
看完之后，袁绍就有点放心了。很显然荀彧和郭嘉都知道主公比较担心邺城的安危，特别是曹操和献帝的动向。所以二人的手书，都把邺城的大致情况汇报了一下，重点说明了一下曹操和献帝的具体情况了呀！
并且还把对付曹操的计策给汇报过来了，荀彧建议画地而守，在官渡扼守险地，而使曹操不能前进。等袁绍这边大破鲜卑之后，在挥军掩杀，出奇计可获全胜呀！
至于郭嘉来了一个十胜论，看起来和历史上的十胜十败有点类似，目的只有一个那就是让主公放心，也要充满自信。只要我们坚持下去，一定可以大破诸侯联军，度过这样的危急呀！
袁方在一旁虽然不知道手书的具体内容，但还是会常言观色的，见主公很是高兴。就趁着这样的时机，把自
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