竖着耳朵听屋里的袁枚讲故事。
“.眼看就要被俘，忽然天降一神兵，给他指了条逃生路。那武将果然逃出生天，于是对天叩头感谢，求问神将高姓大名，仙籍何处，发誓回家后定当每日焚香叩拜，香花净水供养。神将被其诚意所感，随即现身，自称乃是‘垛子神’。”
此时就听屋内一女人打断道：“老爷，何为‘垛子神’？”
另一个男声道：“阿母，就是射箭用的靶子。”
女人诧异的“哦”了一声，语气听上去很奇怪还有这么一路神仙。这时就听袁枚操着沙哑的嗓音继续道：“武将虽是感激涕零，却有一事颇为不解，便问那神仙，不知下官何德何能，敢劳垛子尊神相救。”
讲到这里，袁枚突然停下了，就在众人诧异时，他又慢悠悠的道：“垛子神说，某是专程来报答的，感汝平日里在教场从不曾伤我一箭。”
屋内屋外众人愣了片刻，随即便一阵哄堂大笑，令原本压抑的气氛轻松了不少。
高六庚习武多年，耳聪目明，站在二楼的楼梯口听的清清楚楚。忍俊不禁之余，心中也对袁枚泰然处之的心态很是佩服。然而当他下到一楼，厅堂内众人的笑声戛然而止。
这货一身丛林冬迷彩，头上戴着钢盔，上身穿着战术马甲，左肩的位置倒挂着一把黑色手柄和刀鞘的匕首，右大腿外侧挂着把手枪，手里还拎着一把，看上去杀气腾腾。别说人了，佃户家的两条狗都不敢叫了，夹着尾巴缩在主人脚下瑟瑟发抖。
正在大眼瞪小眼之际，就听“吱呀”一声门响，穿着鹤氅的袁枚拄着拐杖，在长子袁通的搀扶下走了出来。这老头中午叫花鸡也吃了，酒也喝了，还眯了一小觉。醒来后看到家人都是愁容满面，这才讲了个笑话逗大家开心。
“仁兴贤侄，伱这是？”
“去山下转一圈。”
高六庚之所以叫“六庚”，是因为他是庚寅年白虎日生人，而白虎在中国古代的另一种叫法就是“六庚”。《艺林伐山》上说，六庚为白兽，在上为客星，在下为害气。
当年他捐了监生后，就请县里的教谕给自己起了个字。“仁兴”二字源自《晋中兴书》，里面说白虎者，仁兽也。虎而白色，缟身如雪，无杂毛，啸则风兴。
袁通一脸忧虑的道：“仁兴兄，可是官兵来了？”
高六庚知道藏着掖着也没用，于是点点头。为了让屋里的女眷都听见，便大声对众人嘱咐道：“各位一会若是听到枪响，切莫惊慌。鞑子官兵在
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