许多举动找到了源头。
这无损他的神异，反而坐实了神人天授的猜测，因为许多东西确实在大明真切地出现了，正在带来改变。
“朕现在越来越相信，那梦中所见的繁华仙世是能成真的！只要各门各科能一直钻研下去，将来人人饱暖、过上神仙日子般的大同仙世是早晚的事。朕既有这场机缘，卿等定要助朕把这煌煌大道走通！”
陶仲文羡慕无比地看着皇帝。
不管如今怎样，他毕竟还是个道士，曾经也是期待炼丹有成、羽化飞升的。
而陛下竟曾有这等仙缘！
一时之间，众人都仿佛虔诚无比的信徒，匍匐在地称颂道：“陛下天命神君，臣等能有这等参研大道之机缘，实在三生有幸！”
琼华岛上怪像个布道会，弥漫起一种狂信的宗教氛围。
只不过这种新的“宗教”，变成了陛下口中所称的科学。
而后来，陛下曾经有仙缘、游历过仙世的说法也慢慢传开。
在皇帝登基二十一年后，他是天命神君、仙神降世的说法在民间有了市场。
大明已经产生的改变，也让许多人不得不将信将疑，很难再笃定地质疑皇帝的某些决定有不对的地方。
大婚典仪当天，国务大臣们也在观礼。
杨慎要主持礼仪，这边严嵩等人望着喜庆的午门内外，不由得互相望了一眼。
不管是有什么人搅风搅雨在那里议论皇帝还能在位多久，那终归还是想营造一点不确定性。现在，皇帝关心“神仙”事虽不是为了什么长生，却更加让臣民觉得他实在是天降英主、只为再造大明而来。
二十一年了，大明不再是苦于虏患的大明，不再是愁困于财计的大明。
他用他的功绩证明了他的英明。现在，开创了新学问的皇帝还披上了更有说服力的“神君天降”外衣，些许心怀叵测之人真能靠那些小手段实现什么目的吗？
即便是对新考纲和新学制推行后感觉自己的优势被削弱了的整个旧士绅群体，难道不恐惧自己“逆天而行，必受天罚”？
那可是游历了仙世的陛下做出的决定，是来自更繁荣的仙世里颠扑不破、定然比现在好的法子！
再者说了，琼华岛上“神仙会”原来是这个模样，那么皇帝既然能有“仙缘”，他这不是也相当于明摆着告诉天下人：瞧着吧，朕定然还能活很久。
有仙缘的人活得更久，那不是理所应当吗？
既然皇
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