不好讲呀!”
有位小和尚更以挖苦的口吻道：“白天师父当面教，晚上我们自己背，绞尽脑汁我才能艰难地背诵出那么一小段来。”
有些和尚存心当面整蛊这个打柴仔，让他尝点苦头，于是，向释慧大师怂恿：“师父，既然他口口声声说经文容易记，还能够将《金刚般若波罗蜜经》全部背出来，那么就让他当场背诵给我们听听吧。”
释慧大师的心像被什么搔弄着，向惠能说：“人最怕是空口讲白话。打柴仔，你就把《金刚般若波罗蜜经》向我们背诵一遍吧!”
“好!”惠能清了清嗓子，双手反剪在后背，稍稍昂起头颅向天，半眯着眼睛，嘴巴一张，那些经文如从话匣子滔滔流出，就像寺院旁的山溪流水一样涓涓不断：“如是我闻。一时佛在舍卫国，柢树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。尔时世尊，食时著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。时长老须菩提，在大众中……”
初时，金台寺的各位和尚根本不将这个皮肤黧黑的打柴仔看在眼里，但当惠能流利地背诵出第一段后，他们才刮目相看，有些还拿出经书来对照，看看他有没有念错。
释慧大师修禅的道行较深，对《金刚经》自然记在心里，静心在听着、听着。
惠能念诵着：“……云何为人演说?不取于相，如如不动。何以故?一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”
释慧大师：“最后一段呢?”
惠能咽了咽口水，继续地念：“佛说是经义。长老须菩提，及诸比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
直至惠能把《金刚般若波罗蜜经》的经文全部背诵出来，这令释慧大师与众和尚惊愕得嘴巴张得大大的。
那些一边听着惠能背诵，一边对照着经书的和尚异口同声地赞叹：“啊，一字不漏!”
有个调皮的小和尚又给惠能出了个难题：“打柴仔，你能不能将那经文从后面到前面，倒过头来背诵一遍呢?”
释慧大师嗔了小和尚一眼：“能要求人家这样倒过来背诵的吗?”
那小和尚把舌头伸出，再缩了回去。
“你要我倒过来背诵?”惠能爽快地答应，行!”
释慧大师：“你真的能倒着背诵出来?”
“当然行!你们听着，行奉受信，喜欢大皆，说所佛闻……”
…。。