中的龙山国恩寺，在灯火闪烁下显得特别耀眼，犹如天上的玉宇琼楼，一片盎然诗意，格外地禅意温馨，令远道而来被称为“诗圣”、“诗史”的杜甫赞叹不已。
杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫诗“有集六十卷”，题为《杜工部集》。杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。杜甫律诗的最高成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。
杜甫在书法上是非常成熟而有深度。他的书体以楷隶行草兼工，整体以意行之，赞赏古而雄壮，注意书写中的速度、节奏、笔势、墨法等内容，在唐代是很有深度的书家。同时，他对于唐代隶书家的赞扬、对于曹霸、张旭的评价都足以使他在书法史上留下盛名，而他的“书贵瘦硬”说更是奠定了杜甫在书法理论史上的重要地位。
他的作品以文采飞扬、思维敏捷、知识丰富著称，备受万千读者喜爱。他对儒、道、佛的研究，见解独到，特别是对佛家的研究，更是见见，思思，善于在举止言谈中一步步将听者带入禅文化意识的河流，启迪哲思。
阔别多年，张柬之正想与他在风景秀丽、灵气飞扬的卢溪河畔聚聚旧，谁知话未出口，一只萤火虫好似从国恩寺方向飘飘忽忽飞到他的眼前晃了一下，然后飞在他的头上转了几圈，又轻轻飞落在河边那排凤尾竹上。不知什么缘故，突然之间，他指着眼前这条静静的如江、如潭的卢溪河……
莫不是河中有禅机？张柬之顺势而望，这是一幅怎样奇妙而又独特的景象啊！如明镜一般的河面上，倒映着一轮明月，河水在竹丛中静处；天空辽阔无云，无风吹临，水波不兴，平滑如镜；水镜虽小，却将整个天空纳入其中……
水中倒映的月亮，万里无云的天空……此情此景，张柬之心灵之中有一种火花
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