假，书中之意，着我今夜花园里来，和他“哩也波哩也罗”哩。
红娘：你读书我听。
张生：“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”
红娘：怎见得他着你来？你解与我听咱。
张生：“待月西厢下”，着我月上来；“迎风户半开”，他开门待我；“隔墙花影动，疑是玉人来”，着我跳过墙来。
红娘：他着你跳过墙来，你坐下来。端的有此说么？
张生：俺是个猜诗谜的社家，风流隋河，浪子陆贾，我那里有差的勾当。
红娘：你看我姐姐，在我行也是这般道儿。”
“哩也波哩也罗”！太精彩了。“精彩足够精彩。但贫道总觉得缺少点什么……”又如听了张柬之举《莺莺传》这个例子来试图又一次推翻“六祖惠能不识字”这一事实。他认为仍缺乏有力证据佐证六祖惠能是识字的，且有点离题。
张柬之锐目对着释如：“离题万里，一句带回。”接着又道：“的确，值得重提的是，过去乃至当下，都有很多人认为惠能是一个砍柴樵夫，一个目不识丁的人，认为惠能在听了金刚经‘应无所住而生其心’以后，心有所悟，往黄梅求法于五祖座下，得五祖心法与衣钵而成为禅宗六祖的。”
“一个砍柴樵夫，一字不识，就因为听了一句金刚经，就摇身一变，成了博学多识，思想深刻的六祖，你信不信？张柬之如炬的目光扫视着释如和定一。
定一迎着张柬之如炬的目光，答道：“我不信。”