着李三说：“人家已经很明确的告诉我们，这是人家的领地，我们要与人家发生冲突吗？”
在李天他们渐渐走远后，这里又有一个女声说道：“阿沁，你好坏啊！”
“你个死丫头！你说什么？小心我撕烂你的嘴！”呵责李天的那个女声嗔骂道。
“难道我屈说你了吗？”那个女声说道：“你说的那个地方，是是个三不管地带，可那里也是我们和其他领地，长期交战的地方啊！”
叫阿沁的女子，看着李天远去的方向，悠悠的说：“我就是看着这些臭男人不顺眼，他们都死了才好。”
“阿沁，你还没放下那件事吗？”
天竺语，考尔，见到陌生女子是的称呼，就是美女的意思；而见到男人时，一般则称‘辛格’，就是狮子的意思。
天竺，称呼男人，一般只称呼姓，不称呼名；而对妇女则只称呼名，而不称呼姓，因为女子结婚后就会随丈夫的姓。他们的姓名一般是名在前，姓在后。姓名有两节、三节、四节、五节不等，通常第一节是本人名，最后一节是姓，中间各节情况就比较复杂，其中有本人名，也有父名。除熟悉的亲友外，别人往往难以断定哪几节是本人名，哪几节是父名。
这里的姓名也比较复杂，常因民族、地区、种姓、宗教而不同。
‘婆罗门’是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，在社会中地位是最高的；‘刹帝利’是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权外的一切权力；‘吠舍’是社会中的普通劳动者、中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税；‘首陀罗’是指那些失去土地的自由民，和被征服的达罗毗荼人，实际上就是奴隶。
传说：原始巨神普鲁沙死后，天神梵天用他的嘴造出了‘婆罗门’，用双手制成了‘刹帝利’ ，用双腿制成了‘吠舍’，用双脚制成了‘首陀罗’。婆罗门僧侣四处宣扬：凡是循规蹈矩， 安分守己的人，来世才能升为较高种姓，否则，必将降为较低种姓。
不要说李三他们，就是李天看到这里，也是不住地皱眉头。眼前的大地，一马平川，千疮百孔，一看就是经过长时期战争洗礼的结果，而且还都是刚刚留下的痕迹。
“妈的！那臭娘们不会是把我们引到战场了吧？”看着伤痕累累的大地，有些弟子不由得交头接耳的议论着。
“都不要废话”李三怒喝道：“大家小心戒备！随时做好紧急撤离的准备！”
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