姓氏，并登记造册，载入鱼鳞。
为了便于这些附顺的日本百姓选择姓氏，还将《百家姓》翻了出来，让他们自由选定，是为官家赐名。
在后世，日本人的姓均有一定的渊源和含义。其中以地名为姓是一大特征。例如：有的人住在山脚下，便以“山下”或“山本”为姓；有的人住在水田边，便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的，如：西村、冈村、森村、木村等，这些姓最初都是来源于地名或村名。
此外，还有许多姓是表示大自然现象、社会生活百相、思想意识的。上至日月星辰，下至花鸟鱼虫，从职业住所到宗教信仰，几乎都可作姓。例如：高崎，意为岛屿的突出部分，大庭，是宫殿前的广场，白鸟、小熊是动物；若松、高杉是植物；高桥、鸟居表示建筑物；小野寺、西园寺表示宗教信仰；服部、秦则是古时从亚洲乃至世界各地到日本定居的归化人(即移民)的姓。
对于有志于蚕食日本领土从而壮大自身实力，以为将来争雄大陆入主中原的北明政府而言，在难以获得足够的汉人移民情况下，最好的方法便是尽量归化征服领地内的原住民，云州的阿依努人，镇州的土著，苦叶岛上的野人，以及数量更多的日本人。
说汉语、习汉俗、冠汉名，同时竭力打压原住民的文明属性，便成为北明政府同化和收服其他民族的必然选项。
而田大林的父亲就是在北明侵入陆奥后，破天荒地取得了一个姓氏。但囿于没有文化，更是对汉语丝毫不懂，在申报姓氏的时候，便按照内心最为原始的想法，以耕种的田地为姓。
在日本，有许多武士会叫“兵卫”或“左(右)卫门”。这类名起源于古代，冠以此名的人多半是在各府中服役的军士（公元八世纪时，天皇朝廷内设立了五个负责保卫天皇和宫廷的军事机构，即卫门府、左右兵卫府和左右卫士府，合称五卫府），有的则是这些军士的直系亲属，众人闻其名，无不尊崇。
近日，大明都督府发布新兵征召令，于境内各个领地募集五千新兵，这让无数要博取功名，从而改变自身命运的少数族裔看到了一丝宝贵的机会，遂纷纷报名参与选拔。
大明的刀锋，已然缓缓出鞘。
(本章完)