来。”
“所以相对来说，继承了秦朝制度的汉朝，对我们更具有借鉴意义。”
朱元璋、马皇后、朱标不禁颔首，这个道理很简单，他们自然明白。
然而就在这时，马钰忽然说道：
“事实上，如果仅仅从人口和土地的角度来说。”
“从秦汉到隋唐，可以看做是一个大的时期。”
“他们面临的情况是差不多的，因此土地制度也大差不差。”
从秦汉的授田制，到隋唐的均田制，核心都是将土地分给百姓耕种。
“在这个时期，虽然人口也出现爆炸式增长，但更多土地也被开发出来。”
“人口和土地的比例，总体处在一个比较健康的状态。”
“举个不恰当的例子，正好一个人对应一分地。”
“除非遇到战乱人口锐减，这个比例才会失衡。”
“所以在这个时期，人依然是最重要的生产资料，朝廷对人口的管控非常严格。”
“根据后汉书和晋书的记载，当时朝廷的触手可以伸到乡村。”
“从乡到村，有多达三四十名官吏进行管理。”
“每个村子都建有高墙，村民几时几刻出门耕作，几时几刻下工回家，都有严格的规定。”
“规定甚至详细到，下工回家必须要携带一捆柴火，否则就要被批评。”
“在农闲时节，村子还会将所有青壮集中起来，开挖公共水渠，修筑公共道路等。”
关于这方面的信息，敦煌文书的记载较为详细。
只是这年头敦煌莫高窟还没有被发现，马钰自然不能采用它的数据。
只能从后汉书和晋书寻找论据。
所幸，朱元璋和马皇后他们已经被前面的课给折服，并没有产生怀疑。
不过他们也有疑惑：
“你家长辈是如何确定这个比例是否健康的？”
马钰回道：“看粮食的人均产量。”
“汉朝时期，平均每个人一年可以生产一千三百五十斤粮食（明朝单位）。”
“唐朝时期平均每个人一年可以产一千五百斤粮食。”
“而之前我们计算过，一个人一年需要消耗三百五十斤粮食。”
“这也就意味着，如果平均分配，每年的粮食总产量够天下人吃三到五年。”
“我家长辈就是根据这个数据，来推断人口和土地比例是否健康的。”
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