以前谁都能对圣贤之学提出疑问，即便是学派内部也充斥着各种声音。
那会儿的学术氛围是真的活泼。
慢慢孔子的话就变成了唯一真理。
最终儒家走向宗教化，好好的学问反倒成了社会发展的阻碍。
为政也一样要容得下不同声音，否则就会变成一言堂。
但是人都会出错，不允许别人发声，最终只会在错误的道路上越走越远。
马钰并不知道，自己给学生启智的话，竟然让朱标想到了这么多。
此时对于部分学生们的反应，他有些无奈。
想要改变他们固有的思维模式，不是三两句话就能完成的啊。
不过还好，有部分学生开始习惯问‘为什么’，否则也不会有谢钲的提问了。
这就说明他的努力没有白费。
接着他又说道：“现在我来说一下谢钲的问题。”
“用算学做类比，如果只告诉你1234，却不告诉你1+1=2，你也会觉得这东西用处好像不大。”
“现在我给你们讲的这些东西，是格物学最基础的东西。”
“相当于是在告诉你们，什么是1234。”
“你们之所以想不到它有什么用处，是因为我还没告诉你们运算的方法。”
这个类比比较浅显，大家一听就懂，都露出恍然大悟之色。
同时也都充满了好奇。
最基础的东西就如此神奇，进阶知识该多精妙，简直不敢想啊。
马钰想想，觉得还是该给他们说一些实际应用。
这样才能增加他们学习的动力，于是说道：
“给你们出个问题，这里有一个黄金打造的精美器具，就是皇冠吧。”
“如何在不破坏它的情况下，确定工匠有没有以次充好，比如在内部使用同等重量的黄铜。”
说到这里，他顿了一下道：
“提醒你们一下，可以用密度原理。”
密度？众人都先入了沉思，却始终不得要领。
皇冠？以次充好？朱标也饶有兴趣的思考起来，然而也一样没有什么头绪。
马钰有些失望，正准备揭晓答案的时候，就见朱橚高兴的道：
“我知道了，重量相等的情况下，密度大的体积更小。”
“找一块同样重量的黄金，测量一下他们的体积是否相同，就知道有没有弄假了。”
…。。