询问崔小瑛。
她们刚才说啥了？
崔小瑛无奈摊手。
“她们说她们是从熊本来的，问我是不是老家人。”
上杉梨纱在旁边小声说道：“我都不知道熊本在哪儿……”
崔小瑛给她解释：“就是扶桑维新时代打西南战争的那个地方。”
“西南战争是啥？”
“末代天皇写的自传你没看过？”
“天皇还写过自传呢？”
上杉梨纱满脸懵懂，单纯的就像是个棒槌……这样形容女孩子好像不太合适，那就换一种说法，单纯的好像一张白纸。
崔小瑛扶额叹息，忍不住在心里感慨教育的必要性。
不知道她是特例，还是扶桑“归化”时代的孩子，都有种脑沟平滑的美。
既然那两个女人见势不妙溜得快，王云霄也没打算去深究。自己今天来的目的基本上已经达到了，维罗妮卡承诺转交给南通区特务科一批特种武器弹药，而且不用他们自己搬运，回头直接送到警局。
当然也不能让兄弟们空手而归，来都来了……
教会特产的黄油饼干和营养香肠随便吃随便拿，管够。
对于工厂女工要出去开店搞个体经营这件事，维罗妮卡也是非常的支持，拍胸脯保证会去照顾生意。
作为交换，王云霄要承担起关照教会名下一部分残障妇女的工作。
绝大多数是像梅姐那样深受旧社会毒害的普通人，其中还混杂着一部分对自己的服务技术充满自信的按摩小妹。
那小手是真的硬啊，真要对外营业说不定要闹出人命。
作为在教会正式登记注册的修女，崔小瑛，孟薇和宋莉莉都领取到了一份丰厚的福利补贴，作为签署自愿脱离教会证明的精神补偿。
签了这个东西之后，就说明自己以后还俗了，不用再遵守教会的清规戒律，也不必再穿修女服每天做祷告，回归自由之身。
从法律层面来讲，她们以后就不再是神职人员，与教会正式撇清关系。以后教会这边出什么问题，都与她们个人无关，她们自己违法犯罪，教会也不会再管。
说得很好听，但具体效果如何有待观察。
反正王云霄是不太相信，那些寂语者会就此真的金盆洗手，与教会再无牵扯。
法律是法律，信仰是信仰。
但不管怎么说，至少教会带头做出了这个榜样。
作为天门市明面
…。。