物以稀为贵，任何东西少了就会变得昂贵，五铢钱亦如此，时代便赋予了五铢钱超过其本身的价值，五铢钱成为财富、地位的象征。
生产技术的碰撞和凝聚，世家豪士思想观念的改变，让荆扬及西川之地的文化、经济、政治得到了空前的发展。
袁术虽然本事不济，但犹如站在了风口上的猪，哪怕袁术奢靡享受依旧能飞起来，如果不提庶民之苦，将荆扬及西川之地称为士民乐土亦不为过。
章武三年（194年）。
从四月到七月，三辅之地持续干旱，河流干涸，农田龟裂，粮食绝收。
同年六月发生大地震，余震频繁，进一步摧毁了受灾地区的基础设施。
旱灾亦是殃及兖州，又有蝗虫过境加剧饥荒。
尽管刘备为防灾做足了准备，但受限于时代生产力限制，只能降低灾祸的程度而不能杜绝灾祸。
天灾面前，人之力显得极为薄弱。
在天命盛行的时代，袁术治下因为世家豪族的大量南迁而变得空前繁荣，而刘备虽然在军事上取得了胜利，却又接连遭遇旱灾、地震、蝗灾。
这强烈的反差对比，再次让袁术感受到了天命加身！
于是乎。
袁术有了北伐之意。
“而今天命在朕，朕有意北伐刘备，诸卿意下如何？”
看着满堂公卿，袁术更是意气风发。
然而，就在袁术以为众公卿会争相同意时，却见一个个公卿眼神闪烁，一个个低头不语。
北伐是要花钱的。
对于仲氏公卿而言，如今正是置办家业的时候，有钱不广置田产、多殖财贿，打什么仗啊！
袁术不由蹙眉：“诸卿莫非以为不妥？”
片刻后，太常丞陈群出列禀道：“陛下明鉴，眼下大仲虽然兵精粮足，但还未到北伐时机。刘备治下虽有灾异，但灾异出现在三辅之地和兖州，豫州和徐州并未受灾。自灾异出现后，刘备又加强了豫州和徐州的防务，现在北伐，难以建功。”
袁术并不知道刘备自初入雍州时，就一直在防灾。
以快刀斩乱麻的方式执行新政并允许世家豪士南下，亦是为了避免灾异出现后境内世家豪士趁机生乱。
去岁之所以会在魏郡跟袁绍大战，也是为了避免灾异出现后，袁绍趁机南下。
灾异主要集中在三辅之地和兖州，若袁绍今年南下，刘备即便击退了袁绍亦会导致境内出现大量
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