诸葛亮一通反问，令王朗无法从正面作答。
不过王朗也非泛泛之辈，当即嗯了一声，岔开话题道：“自桓，灵二帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝（曹操），扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰慕；此非以权势取之，是乃天命所归也！”
原本王朗是打算说“我太祖武皇帝（曹操）四方仰德”的，但因诸葛亮刚刚举例证明了曹操无德，王朗就临时改为了“四方仰慕”，对德行避而不谈，转而说起天命。
有一说一，当初曹操能在那么艰难的局面下扫清北方，真的有气运加持。这一点也是王朗此次雄辩所倚仗的论点。
但王朗一不小心又用了“扫清四海”这个词，反而又佐证了诸葛亮的观点；曹操确实扫清了四海之内的诸侯，但也把四海之内的百姓给扫清了；还有“万姓倾心”，属于睁着眼说瞎话，问问魏地百姓，不对曹操万姓挖心就不错了，还万姓倾心。
当看到王朗始终没意识到，辩论天命的合法性需要从“德”字上下手，而曹魏这两代话事人里没有一个是有德的时。
诸葛亮含笑不语，心下已经有了数种驳倒王朗论点的说辞。
但却并未急于开口，而是静静等候王朗继续往下说。
“我大魏当今皇帝（曹丕），神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，岂非天心人意乎？”
这一段王朗的论点是，你甭管曹丕禅位合不合法，用什么手段禅位的，反正曹丕已经称帝五年，造成了既定事实，这就是天命，这就是天意。
但这句话根本经不起推敲，曹丕受禅位称帝，刘备同样也称帝了，而且刘备还姓刘，是汉高祖后裔。曹丕姓曹，跟汉朝没关系，如果硬要扯上关系，曹丕不过就是先孝憨帝的大舅哥，仅仅算是个皇亲国戚，在称帝合法性这方面始终没有刘备正统。
王朗又道：“今公蕴大才，抱大器，自比管仲乐毅，何乃要强逆天理，背人情而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡？今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之荧光，如何比得上天空之皓月？”
这句“顺天者昌，逆天者亡”同样站不住脚。最近几年，曹魏作为天下最强势力，连番败于季汉，岂不是正好应了“逆天者亡”？
至于“今我大魏带甲百万，良将千员”，你大魏有带甲百万，难道我季汉就没有带甲百万吗？
不久前，六十万大军分六路讨伐曹魏，王司
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