良缘五轮塔”，愿他（她）能得良缘利众生证菩提。
塔的边框和周围的桃花也要描写，桃花能增加婚恋运势，还有供养应供塔之意，供花能让人变得好看。
为啥描写的是梵文？
其实梵文和汉文都是一样的效果，只是梵文的力量出来时更直接些。再有就是梵文的笔画少，容易描写，节省时间。
注音是按照汉文注音的，这会和相应的梵文有些出入，同样的梵文字可能标注不同的发音，仅供参考，描写者可以忽略这个。不用担心对错，因为有补阙圆满真言。
《报父母恩咒》的发音是梵文发音，比汉文的多了一个字。
如果业障重，或身体不好，不能长时间描写，可以先把应供塔的边框先都描写了，这样就等于先造塔培植福报。
有了些福报后再陆续把塔内的咒语真言描写完。描写塔框时最好把塔头部的5个种子字也顺道描写了，这样就更圆满了。
如果条件允许，写前点燃满愿心香或香王块，或供上灯都非常好。亦可简单供一杯清水在前面（写完后可喝或者倒在窗外布施众生）。
描写“良缘五轮塔”还有个让全家增福的修法：
可放一小碗米在旁边，每天写，每天加持，三天后加持过的米可用来做饭、熬粥，让全家人吃，能增福。此法可周而复始修。
赫烈通过轮回之眼看到在描写“良缘五轮塔”时出现的法界画面：
在法界看，我们描写的“良缘五轮塔”是立体的、巨大的一个坛城。
塔中装藏着经典，塔上有摩尼宝的这种幡盖，不断有小莲花拔地腾空出来；塔下还有很多玲珑剔透的花朵，刚开始是透明的，慢慢地开始变化为各种颜色，最后变成有金光的红色。
修行者即描写的人，呈现打坐的一个状态，不断地被塔里经咒的力量冲刷着身心；
随着这个修行者用心地去描写，福报不断地积累。描写一百尊“良缘五轮塔”后，这个人的姻缘就往好的方向发展了。
同时也看到，很多人在描写良缘五轮塔之前在法界的样子：
满身的业障锁链和残陋的衣服，蓬头垢面的样子，甚至还有的浑身泛着一种腥骚的味道；体态上黏连着那种有腥味的、各种形态的邪淫的鬼魅，跟身体连在一起。
赫烈看到以后恶心到反胃，移开眼睛又看到有的人脑袋上还长着脓包，透过脓包赫烈看到了里面是精虫！
赫烈想起中国有一句骂人的话，就是
…。。