道门各派之法皆有玄妙，细究起来多少有些相似之处。
比如斗斋七星宫与云天君之法均有布道之实，但相似立意下又各具特点，大致可用内景与外景之别加以区分。
或许云天星君的等级差异也源于此，云天君终究出自混元一脉，自会选阴阳之路顺天布道。
一如让此时的周元去顺天布道，多半是重五德而阴阳辅。
“师祖稍等，我这便去炼制两枚大星。”
“莫急，你既然开始炼丹了，我便与你说说其中诀窍。
炼制外丹与炼制寻常丹药有相似之处，皆是物落丹炉，融灵蕴、调阴阳。”
“不同之处为外丹练法更为精巧，需借天地之力调制。
可谓天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”
“故此你寻物之初便已开始炼丹，人为丹基、心为丹灵，行路为引、取物为调，诸难为火、众喜为水。
待阴阳调和、水火共济之时，自能成丹得道。”
冲和真人说的有些笼统，但周元还是听出了其意所指。
大致为外丹非丹，是自身行路之果，自然也要以天地为丹炉、经历为灵韵，破当下之限、接天地造化。
“可明我言之意？”
“懵懂模糊，稍解表意。”
“甚好，万般道路难望尽，行路终须己身行。
只需走上几步你便自己明白了，也会看到自己的路。
去吧，去炼一枚大星，切记量力而行，多一分难控、少一分不诚。”
这句话周元倒是听懂了，应当是指阴阳灵物需与自身实力相配，少了不济事、多了难炼制。
比如周元此时是65级状态，便需寻找65级状态的阴阳灵物。
若是不确定阴阳灵物的等级状态，便要设法去调试，此举可谓行路引、取物调。
此时再回想斗斋七星宫之法，周元发现道门高深之法比他想象的还要复杂。
不似入门之法可依靠经验值迅速满级，高深之法皆有行路寻道之说。
或许各个道宫的本质便是教导弟子如何行路，且不会代替弟子行路，也不会跟在弟子身后推其行路。
只会给出一个明确目标诱导其走出道宫，去见天下之景、去得自我故事。
“师祖，我若将虚星练至破限状态，可能以此成丹。”
“莫要偷懒，何时来此、做何等之事，你行丹布道以有所成，岂能与入宫
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