“分水不公最易引起争斗。下官亦知，用于分水的设施叫做水平，初由木材做成，称做‘木平’，历时日久易于腐烂，渐有强食若肉之患，后渐渐改为石制或铁制。”冯粲道。
“是，历来山民各自为营，上游占着地利，水满了也不可惜，下游想引水但又水量不足，两头相持不下时，须由公正的水老人出面，主持分水事宜，大家才能心服口服。”贾敏求为儿子详加释疑，其熟稔程度，亦是位不打折扣的“界休通”，“源神池此地是泉眼所在，地势较高，水流充沛，实为天然的分水处，于是横建石堰，上凿三眼石孔，各孔尺寸有别，以作东、西、中三河分水之用，门锁付水老人掌之，无故擅启者以盗论。日前闻报，此次修缮源神庙中，遭遇池上古堰塌毁，牵连下游灌溉，农情堪虑，水老人即率民众迅疾动工，所有花费计亩分派，顺顺当当修整如初，农情得以恢复，纵使县衙派人受理，也一时做不到如此妥善贡板！”
贡板，原是界休本地方言，完全褒义，在人是指义气厚道、精干靠谱；在事是指细节完备、功高质优。没想到这么多年过去了，贾县令还能信口拈来，尹横听了，笑得格外亲切开怀。
“可见水老人在民众心中，举足轻重，令人感佩。只是可惜呀，因并无职衔在身，无法得到正式隆重的嘉许。”刘氏感叹。
“母亲，我想水老人做的这些，并不是为着嘉许来的，”贾飏心下了然，陡生敬意，“尹老年高德劭，有此名望当之无愧！”
尹横说话向来坦诚率性，稍不留神，便又开始了： “公子啊，似我们华岩出身诸人，哪个敢忘有道先生的修身训诫？老朽铭记至今的是，人要活到老，悟到老，须知，德行是不会跟着年岁上长的，更有甚者，会背道而驰。惟有凭‘德’高望重的，而无借‘年’高望重的。很是有人，惯会倚老卖老，小辈人越加忍让，反倒拿捏起来，拎不清轻重好歹，现眼出丑，属实没法儿看！”
老人神情并茂地倾吐衷肠，在坐者无不上心聆听，会意的微笑不觉爬上各人的眼际眉梢。
缓了口气，尹横又接着说道：“老朽时时以此为戒，但遇事务，务必左右权衡掂量，以求处置稳妥，庶不负乡里乡亲所托。”
“好，好！”惊喜于老人的身子骨比预想的还硬朗，依然健谈，且直白爽脆，几乎是句句说到贾敏求心上去了。
刘氏一个手势示下，三两青衣仆婢上得堂来，添放新鲜瓜果，殷勤地观杯问客，或换茶，或续茶，十分妥帖周到。
贾敏求放
…。。