义其色白，火主礼其色赤， 水主智其色黑，土主信其色黄，对不对？”待悉数说了出来，少姝也颇感得意。
“对，妈妈就用每日织布的活计打个比方好了，”思霓口角越加困顿缠绵起来，“天地以五色作经纬，交织生成了天地间的清明山水。”
（中国传统的经纬概念：最初确实从纺织业而来。织布时，较长的一组线是经线，较短的一组是纬线，纬线上下交替穿越经线织成布匹。由于经线主导了布的长短，而纬线主导布匹的幅宽，在织机体量不超过人力控制范围时，纬线长度并不会有太大的变化，布匹的大小一般受经线长短控制，所以后来引申为某些阐述学说核心理论的典籍称为“经书”，而对思想展开解读的书则称为“纬书”。西晋裴秀主导编绘的《地形方丈图》开创了计里画方的方法，地图按照比例尺在绘制好的方格里绘制，方格的纵横线已经有了地理经纬度的雏形，但是由于缺少地球是个球的概念，并不能称之为经纬度。起源大概是受伏羲发明的经纬度即直角坐标系影响，他用64格的象棋盘表示：横轴即经度方向有8卦，纵轴即纬度方向亦有8卦，交叉的每个方格的坐标即为地名。）
“原来这是妈妈心里对五德的领会啊，”少姝听得痴了，小脑瓜开始觉得晕晕乎乎，坠入身当其境的甜美愉悦，接着问道，“那些清明山水当中，是否也囊括了咱们狐岐山上的山山水水？”
“那是自然。”思霓直截了当地肯定，“明天空下来了，想做什么？”
“想不动了，也没什么，能和妈妈像今日一样高兴，我就心满意足。”少姝打了个老大的呵欠。
思霓笑了，好半天听不到声响，她扭过头来，女儿酣然香甜的睡颜落入眼内，她摸摸自己嘴边的笑容，多少年哄孩子入睡时惯常如此，近来，她又有了个新的发现，便是渐渐地以从未有过的新奇的目光打量女儿，仿佛从前打自己父母那里领受过的一样，眼前思及往事，心头不禁动荡，欢喜悲辛无不袭涌上来。
子猷他们下山去后，少姝这一觉，直睡到日上三竿方醒，起来以后力气恢复，越发神采奕奕。
用早饭时，说起还要再去探望尹毓川的伤势，思霓便让女儿带了两盘新炒的鲜味小菜和粳米瘦肉粥，想来病人吃着也有胃口，且特意未用生姜大蒜等辛辣入味，以免延宕伤口愈合。
这时，尹毓川已经能半躺着，靠在被窝上了。
也许久卧病床的人，总会无意间想得很多，盯着妻子忙里忙外地来回走动，他忽然开口了，咬字较前
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