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一个个后起之秀层出不穷。
当陆承安回归九州的那一刻，当九州文脉那终于厚实起来的底蕴他冲击着他的心灵的那一刻。
陆承安终于幡然醒悟。
过去所有的伤痛，所有的经历都已经成为永不可分割的一部分。
正是因为这些经历的重量，才堆砌起现在的自己。
他不再想着如何放下过去，如何忘记过去。
更不会为了避免过去的经历影响自己而刻意逃避。
谁说人就一定要带着豁达和从容去活着？
不与曾经的过去和解，同样是一种人生态度。
这个世上从来没有固定一种心态才算是超脱的说法。
他陆承安时时刻刻活在痛苦里，以痛苦作为希望的来源，以痛苦作为警醒自己一步步走下去的动力，也是一种面对人生的态度。
回到九州之后陆承安终于明白了一件事。
不是他创造了九州文脉，而是九州文脉创造了现在陆承安。
也是这一刻，那道留在他心境中最后一点缺陷彻底被抹平。
他不需要放下，不需要和解。
因为他不想做一个看透一切的圣人。
有伤痛，有情感，才更真实。
就像现在，陆承安已经走到了文脉大道的尽头，九品之上的三境他已经来到了亚圣境的顶峰。
内心的伤痛也依然清晰浓烈。
因为这就是他自身的一部分。
好也好坏也好，都是他自己。
他修的不是佛，不是道，更不是仙不是武，甚至都不能说是文。
若非要强加一个定义，陆承安愿意以‘人’这个字来总结。
没错，陆承安修的是‘人’，或者说‘人’道。
‘人’不只是人，而是指一切思想思想，有情感之众生。
他能借此同感身边一切有思想之生灵的爱恨情仇，能设身处地的去带入，去感受。
成为亚圣或者说圣人境界之后的陆承安虽然多了个圣字，却远比过去更像个人。
是人，就会有浓烈的七情六欲。
就会有私心。
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三天时间，陆承安一直在书楼里静坐。
他没有修行，没有读书。
心神一点点逸散，看到了书院里正在读书修行的诸多弟子，看到了大哥大嫂深夜以泪洗面的愁容，看到了整座天
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