像什么拜山神，祭老把头进山前必须在 “山神庙” 或临时搭建的神位前祭拜，供奉酒、肉、香烛。
由 “山把头”领誓：
“山神老爷在上，弟子今日进山寻参，只求饱腹度日，不伤山灵，不毁草木，若有所获，必还愿谢恩！”
祭拜 “老把头”就是传说中掌管山参的山神，东北奉 “孙良” 为参把头，祈求保佑平安、满载而归。
禁带 “犯忌” 之人与物，禁带铁器随意敲打树木怕惊动山神，禁带狗肉、驴肉，民间认为狗与山灵相冲，驴为 “阴物”。
讲的最细的就是，“喊山” 与 “应山”，进山后要言行禁忌，敬畏山林。
若有人发现山参，必须先大喊一声 “棒槌！”（山参），这叫 “喊山”，意为告知山神 “发现山灵”。
山把头需立刻回应 “什么货？”，发现者答 “五品叶！”（根据参叶数量报等级），这叫 “应山”，确认山参品质，同时也是团队集合的信号。
喊山后必须原地待命，等把头带着 “红绳、骨针、鹿骨刀” 前来，任何人不得擅自触碰山参，否则视为 “对山灵不敬”，可能招祸。
言行禁忌：忌说 “不吉利” 的话！
禁说 “丢、没、空、死、摔” 等字眼，比如不说 “迷路”，要说 “转山了”；不说 “没找到参”，要说 “山灵没赏饭”；吃饭时筷子不能插在饭上，像祭祀死人，碗不能倒扣，意为 “断粮”。
晚上在营地不能吹口哨，怕招野兽，不能用手指月亮，民间说 “指月亮会被割耳朵”，不能议论山神、老把头的是非。
至于“抬参”的事曲爷只是轻轻带过，陈军和林燊都知道，这事他们也插不上手。
陈军知道曲爷这是给他们两个外行提前讲好规矩，连带着也算分了职责。
没过多久，另外几人也忙完了手上的活计，都围坐过来，都听着曲爷讲事，从他们的表情看来，都非常信服曲爷。
陈军也借着机会好好认识了一下其他四人。
“炮手”一个叫“快手刘”，另外一个叫“老稳当”；
“识货的”叫“一眼准”；
“边棍”叫“夜不盲”。
似乎这些外号称呼，都跟本人的技能有关系。
想想加上曲爷这个“山把头”也正好是五人，正好是单数。
陈军心里不由得对这个老人，有了更深的计较。
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