真说的没错。
“在红山文化里面的确都是C字型的玉龙。”
“这个小细节，我们之前真的没有发现。”
“先前我们研究的时候，都只是研究了样式而已。”
“可能只是工艺和审美不一样罢了。”
一些人认为这是巧合。
只是一点点不同而已，证明不了什么。
可是一些对于红山文化有过深入研究的人员在脑海里翻找了一下。
没有找到任何一条0型的玉龙，都是C型的。
并且后面挖掘出来的一些玉器也没有这样0型的样式。
“这好像还真的是独一份的玉龙。”
“这凌家滩遗址那么特别的吗？”
不过叶真没有继续说下去，反而是指着另外一件玉器继续说道。
“这0型的玉龙，在我国是独一份的。”
“之后出土的一些玉龙，都是和红山文化一样的C字型。”
“所以大家认为这两个地方有文化的交流。”
“如果说这凌家滩的玉龙可以在其余的遗址里面找到相似的。”
“那一件玉器就真的是前所未有了。”
叶真指向的那地方，是一个玉鹰。
鹰这样的图腾在我国是非常少见。
并且这展翅的玉鹰是更加少见。
这玉鹰的头颅侧向一边，可以看出来鸟喙的位置。
两个翅膀以矫健的姿态展开。
有人说这两个翅膀的雕刻是两头猪。
不过这鹰的翅膀上有两头猪，怎么看都感觉违和。
有人就认为这翅膀就是如此，并不是什么猪头。
最神奇的是，这玉鹰正中间有一个一大一小的同心圆。
在这中间，还有一个八角形的星纹。
看着这玉鹰的形状。
一些观众有一种既视感。
“这怎么好像在哪里见过一样啊。”
“这玉鹰也是很奇怪的样子，我是第一次看到这样款式的玉器。”
“中间的那八角形是什么东西，怎么会长在玉鹰的中间。”
其实只要是一些考古的人都知道。
“玉鹰也是独一份的没有在别的遗址里面看到过类似的。”
“怪不得说是和三星堆一样神秘了。”
“玉鹰代表古人对于飞行的渴望，因为他们认为鹰就是最接近天的存在。
…。。