认为自己居住的地方就是长乐宫，所以这就是赵佗称帝最好的证据。
“随后他们发现经过了两千多年，这墓室里的石门依然非常坚挺。
最后也是启用了起重机才将石门给打开了。
打开了之后，墓室里面的陪葬品比外面侧室的一些陪葬品更加精美和珍贵。
这可是一个没有被盗取的王族之墓啊。
其中铸造的编钟有2套，分别为甬钟和钮钟。
甬钟一套5件，钮钟一套14件，做工精细，音律精准，乐声悠扬。
编钟附近还列放着石质编磬 2套，由大到小排列，共计18件。
另外还有铜瑟、铜琴若干，漆木琴 2件。
如此庞大的乐器群，如此完备的乐队编制，就是放在今天也是编配非常齐整的。
不过这按照从西周传下来的礼乐制度，这完全就是天子级别的。
这说明当年南越王是真的把自己当做天子了。”
显然当年赵佗称帝是确有其事的。
“不过这墓主人的身份一直没有被确认。
虽然当时大家都猜测这极有可能就是赵佗的陵墓了。
但是一天没有找到证明身份的东西，一天都不能下结论。
然后这里出土了一件镇墓之宝——文帝行玺金印。
这可是我国考古发掘出土的第一枚帝印。
之前在传世或发掘出土秦汉印章中，未见一枚皇帝印玺，只有文献记载。
我们从来没有见过这皇帝印玺到底是怎么样的。
这文帝印玺，看到这金印之后，考古专家就可以确认这墓主人了。
大家之前一直都在猜测这陵墓极有可能是赵佗的。
但是这文帝的名号，是属于赵佗孙子，赵胡的。
现在可以确认这一个陵墓的主人是赵胡了。”
一般文献讲的帝印，是白玉质印、螭虎钮印，印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”。
这赵胡的金印是金质印、蟠龙钮印，长、宽均为3厘米左右，高1.8厘米，重148克。
显然不是传统的帝印，而是赵胡自己的私人印玺。
所以才可以在死后陪葬。
按秦汉礼制规定，只有皇帝、皇后的才能称“玺”，其它臣属的印是不能称“玺”的。
皇帝用玺并非只有一种，而有多种。
例如“皇帝之玺”用于赐诸
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