“所以当年周穆王到底是去到了哪里呢？”
“这所谓的昆仑之丘到底是什么地方。”
“因为之前的学者一直认为周穆王根本就没有走出国。”
“并且一直认为周穆王所到的地方是昆仑山，所以他们就在我国西北的地区找。”
“为什么一直以来这线路和终点都有争议。”
“因为他们一开始就错了。”
这就是为什么叶真之前要科普这昆仑丘和昆仑山的区别。
“这一些学者一直将昆仑丘和昆仑山的概念搞错了。
所以一直以来，他们都在西北的山脉里寻找。
并且认为这昆仑山就是这一连串的山脉，毕竟这就是神山的代表。
有人甚至说这珠穆朗玛峰就是传说中的昆仑山。
但是我们抛开这一些，其实都是不怎么重要的东西。
回归到这《穆天子传》里的重点。
为什么这周穆王会被大家认为不真实。
因为他在旅游的过程中遇到了西王母。
这西王母是关键，西王母所在昆仑丘也是关键。
只要搞清楚这关键点，就可以理解这整个故事了。”
经过了叶真的分析之后，大家也开始慢慢清楚这关键了。
“首先是大家要明确的是，先前我和大家说过了。
这西王母的形象已经和最原始的不一样了。
后世大家认为的西王母，已经是女仙之首。
是王母娘娘，是一名仙女了。
这才导致大家认为周穆王的旅行过程是虚假的。
其实最开始西王母的形象是怎么样的呢？”
在大家印象里，西王母的形象就是影视剧里的一样。
母仪天下，非常温文尔雅，并且是雍容华贵。
“这我们需要回归到西王母最初的形象。
就是在《山海经》里记载的西王母。
我们来看看《山海经》里记载的西王母是怎么样的。
《山海经》里记载：西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
翻译过来就是。
西王母形貌像人，长着豹一样的尾巴、老虎一样的牙齿，善于长啸，蓬散着头发，头上戴着首饰，它掌管天上的灾疫和五刑残杀。
还有就是在《山海经·海内北经》记载：西王母梯几而戴胜杖，其南有
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