先是称‘臣’，然后又称‘奴才’，既然他是乾隆年间的，那么这个‘圣上’自然便是乾隆了。之所以郑宏道没写自己的全名，而是省去了个‘宏’字，是因为乾隆名叫‘弘历’，‘宏’和‘弘’谐音，这是密折的忌讳，但凡和皇帝的名字相同，或者谐音且有笔画相同的字，都是要隐去的，否则就是犯了对皇帝不敬之罪。看来这的确是一张密折，郑宏道写给乾隆的密折，他在这张折子里用了‘万急禀奏’四个字，说明事情非常的紧急，既然紧急，那就应该越简明扼要叙述越好，可是这个郑宏道却密密麻麻的在这张纸上写了一大堆……
我忽然想到了什么，没急着看那些字，而是看向这张密折的落尾处，我看到一大一小两个印章，大的印章看起来应该是郑宏道的官印，小的那个则是他的私人印章，也是没有‘宏’字，应该是专门上奏折时使用的。除了这两个印章以外，就没有其它东西了，既没见朱批，也没有乾隆的御章，再结合封住盒子的火漆，难道说，这是一张根本就还没送出去的密折？
写着‘万急禀奏’，却没有送出去……我和陆冰都很好奇，于是细细去看密折上所写的内容：‘圣上授臣以天命命臣带兵剿扑邪党异教……’
由于没有标点断句，用词又是半文半白的，所以这张密折的内容读起来很吃力，但是读上几行，大体也就能读懂了。
我和陆冰一行一行读下去，这个名叫郑宏道的，向乾隆禀奏的是他‘剿扑邪党异教’的过程，他所称的‘邪党异教’，指的应该就是罗教，因为他在奏折里面说，他带着兵沿着运河两岸查抄出许多庙观，自然是罗教的庙观。罗教的成员大多都是些漕帮的帮众，所以，剿灭罗教就相当于剿灭漕帮，因此，‘异教’的前面加了‘邪党’两个字。从这密折里的记述来看，除了庙观以外，郑宏道还查抄出不少漕帮帮众聚会的堂所，一并捣毁焚烧了。