是京城的高僧，又怎么会到了这里？”林海棠好奇的问。
“呵呵！入世太深，有碍修行，倒不如这小小的南山寺清净。”
这年头，有些名气的寺庙香客络绎不绝，里面的和尚几乎没有不沾铜臭的。
这种环境下的僧人哪里是去修行的，完全就是去招惹红尘的。
信仰慢慢变成了生意，做修行的和尚越来越少，做生意的和尚倒是越来越多……
“大师不慕名利，令人钦佩！”孟浪笑道。
“名利不过过眼云烟，遮人眼眸，不如一念心清净，万般皆自在！”
智能双手合十，笑的就好比那清风明月，哪儿还有刚刚市侩的小表情。
孟浪眼睛一亮。
“不瞒大师，我来这里，就是来找如何清净的自在法！”
“哦？”智能一脸惊奇。
“孟施主想学何种自在法？”
“自然是成佛的大自在！”
智能笑了笑。“那在孟施主心中，何为‘佛’？”
“前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。”
薛怀义的经书中认为，只有明心见性，心无外物，才能做到始终如一，才能将书中的无数个“自我”，对“本我”的影响降到最低。
那么原本的自己是什么颜色，剩下的自己也是同一个颜色。
那自然“我”就一直是“我”！
“咦？没想到孟施主竟还对我佛教唯识宗的心学理念有所涉猎？
那施主可知，何为‘佛外无心’？”
智能脸上的惊奇，已经变成了惊喜。
“嗯……佛即寻见本我，佛外无心，便是谨守本心，除我之外，别无他佛。
正要请教大师，如何‘佛外无心’？”孟浪问。
“除此心外终无别佛可得，离此心外觅菩提涅槃无有是处。
若要觅佛，直须见性。
性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。
若见性即是佛，不见性即是众生……”智能答道。
“我依然是众生，如何见性？”
“之所以是众生，只因妄想执着遮盖佛性，若能熄灭妄想执着，佛性自然显现。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔……”
“忏悔就能得‘佛外无心’？”
“自然不能，人有八识，眼识、耳识、鼻
…。。