连中六元这种事，别说放在大明，便是把前后几百年都翻过来，也照样算稀罕货。
一个人能把科举这条路从头走到尾，一路踩着第一名过去，这不是单靠天分就行的，脑子、毅力、运道，缺一样都做不到。
林川多少也参加过科举考试，深知科举不易，对这种考试怪物向来是带点敬意的。
毕竟学神这种生物，放在哪个年代都很吓人。
可眼下这位六元公，竟站到了黄子澄那边，替朱允炆说话，替这场明显有问题的“七日速葬”撑场面，那就别怪他不给脸了。
林川袖子一甩，直接冷声喝问：“黄侍郎乃状元之才，熟读圣贤书，怎么连最基本的礼制都忘了？”
黄观眉梢一跳。
四周官员也齐齐安静下来。
大家都知道，林川要开炮了！
果不其然。
下一刻，林川振袖而论：“《礼记》有云：天子七月而葬，诸侯五月，大夫三月，士踰月，古礼昭昭，载于经传，天子之丧，岂容轻改？你身为礼部侍郎，掌天下礼制，反倒带头坏礼，成何体统！”
皇帝丧礼，讲究的是“七日而殡，七月而葬”。
意思是停灵七天后举行大殓、出殡，但灵柩要停放七个月才正式下葬。
儒家礼制认为，葬礼是慎终追远的大事，丧礼不是办给死人看的，是办给活人看的。
天子作为天下表率，更需要充足的时间来表达对先帝的哀悼。
若速葬，显得仓促，显得轻慢，显得新君和群臣巴不得先帝早点入土，那这味儿就全变了。
其次，需要时间通知分封在各地的诸侯王、藩属国及外国使节前来奔丧、吊唁。
速葬会导致他们来不及参与，有损朝廷的威严和团结。
至于什么尸身腐坏、停灵不便，那反倒不是大问题。
汉时有玉衣，有水银。
唐时有冰井，有香药。
到了明朝，帝王棺椁用的都是上好的金丝楠木，密封性强，再配香料、冰块，停灵一年半载根本不是难事。
说白了，不是不能停，是有人不愿停。
黄观听了林川的质问，抬起眼，眼里已浮出一丝怒色。
他乃史上唯一连中六元的状元，谁提起他，不得先赞一句“文曲星下凡”？平日里只有他拿经义去压人，何曾轮到别人当众拿《礼记》来抽他的脸？
如今竟被一个举人出身的林川
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