而在于眼前的这个“血色男人”的眼里。
便是陆峰都到了如此，亦不过是一个可用的“牛马”。
这便是“天然的属性”。
和其余无关。
便是除开了陆峰的人，其余之人，亦是如此。除非是涉及到了另外的事情——譬如“卓格顿珠”，那是应“菩萨的指引”。
有了“菩萨的指引”，那“菩萨的指引”就是“天然的属性”。
所以眼前的“血色男人”，便是他已经化作了如此，亦是“高高在上”的，亦是“傲视群雄”的，但是此刻，陆峰“打不还手骂不还口”，脑子之中的万千念头，却无比的顺遂。便是从方才的言语之中，他已经得到了自己想要的诸多答案。
“诸生万物起源之巫”的“巫教”的力量，便是三位主要的神灵，亦是国王，国王的左右手。
这也和“父母子”都是一样。
更为要紧的是，“巫教”的神灵，本来便十分的难以完全除灭，其中有一项原因便是在“寄魂”之上。
但是现在，这“血色男人”说的话语之间，陆峰察觉到了整个问题的关键，那便是他之所得，他止所见，其实都并非是“亘古不变之过去”。
而是“不断变化之未来”。
尽管如是之说，他的敌手好似是眼前这个“血色人影之男人”，可是实际上，其余三者——“荥诸生万物起源之巫”，不见得就“不得重视”，“教主”还在，“生氏”贵族还在，便是这“血色男人”如是的跋扈，他无有彻底的接管了这个“巫教教派”。
又或者说，这“血色男人”压根就并无在意这“诸生万物起源之巫”。
他止在意了这些被“束缚”的本源！
他止在意河流上游，从来不在意河流下游之存在！
不过便是不论这“血色男人”如何的“疾风骤雨”，现在的陆峰都看护着自己下面的“慈悲基石”，忽而说道：“到了，到了！”
甚么到了哩？
自然是“慈悲”到了！
此间和“大慈悲韵”相干之“本源存在”，为数稀稀。止在“密法域”之中，“密法域”的大风之中，都是“菩萨的慈悲”，故而里面没有外面有，陆峰打算就是“通里外”。
故而对于此处无有一扇可以由陆峰打开的门。
那么陆峰就在此处开凿出来一扇门出来。
“山”在此间，无有慈悲。
那便在外面，开一个“慈悲的方便”
…。。