负责讲道的院士，身上还穿着钦天监的官袍，此刻走上问道台的民众们也纷纷带着好奇的心态，按照院士所说的那般，盘腿静坐在了问道台上。
布道正式开始，原本热闹的围观群众也很快便纷纷安静了下来。
问道台虽然很大，但院士依旧能够在不借助任何扩音设备的情况下，将声音传入每一个修行者的耳中。
这些院士们在出发之前都曾在办公室内参加过赵启组织的会议，在会议中赵启也详细的说明了布道时要讲述的内容。
他们没有一上来就去让民众们知晓道是什么，甚至没有去说明一些复杂的理论，而是直接从气感出发，让所有的修行者们去尝试感受在这天地之间存在着的灵气。
如今多年过去，灵气虽未到全面复苏的程度，但已经要比前几年浓郁不少。
所以赵启也清楚，只要谆谆善诱，让修行者们通过正确的方式去感受到灵气，并不是什么难事。
只要能够感受到灵气，实际上就已经是跨入修行界的第1步了。
先让他们能够感受到直观性的变化，再从这变化的立场上去讲述大道本源，才是适合这一带民众修行的良剂。
“知彼有待，知此无待，上不见天，下不见地，内不见我，外不见人。
无论是医家的六气论，还是武家的气感，儒家的经典都建立在道家气源的基础上。
实际这天地之间始终有灵气存在，之所以无法感知，就是因为心门蒙愚。
大家与其去问气到底是什么，其实可以反问一句，什么不是气呢？”
老院士背着手走在静坐的修行者之中，通过自己的语言讲述，逐渐将大家带入到一个全新的领域中去。
“气之所以不好描述，因为它就是自然本身这是一个非常宏大且抽象的概念，几乎快接近于道这个字了。
所以大家如果想要清楚的说出气是什么这一点哪怕再理性再客观的头脑也无法全然言之。
但如果大家可以开始接受新的世界观，也就能以气观世界了。”
老院士耐心地讲述着自己对气的了解，民众们则是纷纷避着双目，屏息凝神却按照老院士所说，尝试与四周的灵气相连。
“天地万物为后天，在此之前为先天，先天之气，无形无象，周流而自成。
大家要感受的便是这自古以来就存在着先天之气，沉心静念真一通过运神，方能产生元气，无中生有之气，便为先天之气。”
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