。他有一天在佛堂里面打坐，在家里修止观；这个魔王呢就变现成这个释提桓因的相貌，带了一万两千个天女，到他的寮房去唱歌跳舞，主要的目的是要破坏他的止观。这个「释提桓因」他唱歌跳舞以后，就赞叹这个持世菩萨说，善哉比丘，你在这个地方修学佛法修学圣道是值得赞叹，我决定把这一万两千个天女全部送给你。
这个持世菩萨不动，默然；这个时候维摩诘居士就出现了，当然这个魔王也是有神通的，他跟这个维摩诘居士一接触，他知道哎呀这个居士是大威德，惹不起啊。这个时候呢，这个居士就说了，说释提桓因这样子好了，这个持世菩萨是比丘，你送给他不合乎佛制，我是居士我代他接受，你把一万两千个天女全部送给我。当然这个魔王不欢喜，他就要离开，带着他的宫女离开；但是他不能动，他心中非常害怕但是不能动。那天上就有声音出现了，说魔王，你已经把话讲出来要做布施了，你应该把这一万两千个天女送给这个居士，你才能够离开，否则你不能离开。当然魔王也知道这个居士是大威德的惹不起，心不甘情不愿，就把一万两千个天女送给这个居士，他就走了。
维摩诘居士欢喜的把一万两千个天女就带到他那个大富长者的家宅去了，到家宅以后居士就问天女说，你们在天宫的时候是做什么事情？她说居士，我们在天宫的时候种种的享受的境界，唱歌跳舞，每天活的很快乐。那么居士就诃责她说，你这种快乐是有过失的，很多很多的过失；以有烦恼故，有很多的烦恼在那个地方活动，你这个乐受有烦恼啊；第二个有这个罪业，有这个罪业就有老病死的痛苦，所以你这种安乐是有过失的安乐。这个天女说居士啊，我们一路都是习惯这种乐受，你说是要我们放弃这个乐受，那怎么办呢？
维摩诘居士说，这个世间上还有更殊胜的乐受，没有过失的乐受，它也是一种快乐，而这种快乐没有过失。那个天女听了很欢喜，有这种快乐吗？有。他就告诉她你发菩提心，那么他就告诉她发菩提心的方法，天女照这个方法去思惟操作，哎呀，果然生起了法喜的快乐。
发菩提心以后呢，他就让她们修六波罗蜜，施波罗蜜、忍波罗蜜…乃至于般若波罗蜜，这个居士就很有耐心的引导她们去修六波罗蜜的法门。这些天女慢慢慢慢在这个居士家里面，修习这个菩提心跟六波罗蜜的法门，这个身心世界那种粗重的境界就消灭了，取而代之是一种轻安的乐受，法喜的乐受，这些天女也是对这个居士很感恩。
经过一段时间以后，这魔王就出现了，他受不
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