太古时候，两界之间不是一整堵墙，是有渡口的。活人有人走的渡，死人有死人走的渡，两界往来，全靠这些渡口。镇界一脉，守的就是这些渡口。
这一脉，分两职。
一职守渡。
守两界之间的活门，引渡该渡的，封死不该开的，是守者。
一职守冢。
守那些越界战死，没能回来的守者，也守那些从界外流出，不能留在两界的旧器，把它们葬下去，镇住，是守冢者。
一渡一葬，本该是一体。
守者守着活门，守冢者守着死路，两支一外一内，把两界之间的缝，看得死死的。守者从活门送出去的，没回来，守冢者便替他在界外立一处冢；界外流出的旧器，守冢者葬下去，守者再替他看住渡，不让那东西顺着渡爬回来。
陈飞常读到这里，心里那幅图，第一次清晰起来。
他这两年守的井、封的门，是渡的一支。
那半块铜牌上的葬纹，是冢的一支。
两支不是对头，是一只手上的两根指头。
原刻里还刻着，最盛的时候，两职同在一口井前祭封。守者把活门看住，守冢者把死路镇平，一道符写出来，一半落渡，一半落冢，两半合上，才是完整的镇界。
那时候没有谁高谁低，也没有谁求着谁。
他再往下读，古字的语气，沉了下来。
变故出在“门后”。
界外有物，极冷，要把两界之间的缝撑开。守者封得住它探进两界的身子，守冢者葬得掉它流出的旧器，可谁也碰不到它在界外的根。
根不除，缝总有一天要被它撑开。
原刻里写，那些年，守者封一道，它便在别处再顶开一道；守冢者葬一件，它便再从界外渗出一件。两职的人换了一代又一代，封的封，葬的葬，那物在界外的根，却一寸没伤。
镇界一脉守了不知多少代，头一回觉出，自己守的是个堵不住的口子。
要除根，就得有一个人，越过界去，在界外立住脚。
那一代守者，想出了一个法子。
“唤火。”
陈飞常的目光，停在这两个字上。
原刻里写，界外极南，另有一处，有一团温白的东西，是守者一脉的旧盟。那东西只放不收，与门后那物的极冷，正正相克。要镇住门后那物的根，光靠两界里的封不行，须得越过界去，到第三处，把那团温白“唤”出来，借它在界
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